দ্য নাইটেঙ্গেল অৱ ইণ্ডিয়া
সৰোজিনী নাইডু কেৱল ব্ৰিটিছৰ পৰা স্বাধীনতাৰ বাবে যুঁজ দিয়া এগৰাকী সাহসী ভাৰতীয়ই নহয়, এগৰাকী সামাজিক কৰ্মীও আছিল।তেওঁ আছিল এগৰাকী মহান কবি, নাৰীৰ অধিকাৰৰ সমৰ্থক, যুক্তি আৰু মানৱতাবাদৰ স্পষ্টবাদী কণ্ঠ, আৰু এগৰাকী মৰমিয়াল কন্যা, পত্নী আৰু মাতৃ।
১৮৭৯ চনৰ ১৩ ফেব্ৰুৱাৰীত জন্মগ্ৰহণ কৰা সৰোজিনী নাইডুৰ পিতৃ অঘোৰানাথ চট্টোপাধ্যায় এজন বিজ্ঞানী আৰু দাৰ্শনিক আৰু হায়দৰাবাদৰ নিজাম কলেজৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল। সৰোজিনী নাইডুৰ মাতৃ বৰোদা সুন্দৰী দেৱী এগৰাকী কবি আছিল আৰু বাংলা ভাষাত কবিতা লিখিছিল। মাতৃৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈ সৰুৰে পৰাই কবিতা ৰচনা আৰম্ভ কৰা সৰোজিনীয়ে কৌশলী, আদৰ্শবাদী আৰু ৰহস্যময় কবিতাৰ বাবে জনপ্ৰিয়ভাৱে ‘ভাৰতীয় নাইটিংগেল’ নামেৰে পৰিচিত। বাৰ বছৰ বয়সত মাদ্ৰাজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মেট্ৰিক পৰীক্ষাত শীৰ্ষস্থান দখল কৰি সৰোজিনী নাইডুৱে ৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতি অৰ্জন কৰে। তেওঁৰ দেউতাকে গণিতজ্ঞ বা বিজ্ঞানী হোৱাটো বিচাৰিছিল যদিও সৰোজিনী নাইডুৰ আগ্ৰহ আছিল কবিতাৰ প্ৰতি। ইংৰাজীত কবিতা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।তেওঁৰ কবিতাত আপ্লুত হৈ হায়দৰাবাদৰ নিজামে তেওঁক বহিঃৰাজ্যত পঢ়িবলৈ বৃত্তি দিলে। ১৬ বছৰ বয়সত ইংলেণ্ডলৈ গৈ প্ৰথমে লণ্ডনৰ কিংছ কলেজ আৰু পিছলৈ কেম্ব্ৰিজৰ গিৰ্টন কলেজত অধ্যয়ন কৰে। তাতেই তেওঁ নিজৰ সময়ৰ বিখ্যাত বঁটা বিজয়ী যেনে আৰ্থাৰ চাইমন আৰু এডমণ্ড গাউছক লগ পায়। গাউছেই সৰোজিনীক ভাৰতৰ মহান পৰ্বত, নদী, মন্দিৰ, সামাজিক পৰিৱেশৰ আদি ভাৰতীয় বিষয়বস্তুৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত থাকিবলৈ প্ৰেৰণা দিলে। সমসাময়িক ভাৰতীয় জীৱন আৰু পৰিঘটনাক চিত্ৰিত কৰিছিল। তেওঁৰ সংকলন "দ্য গোল্ডেন থ্ৰেছহ'ল্ড (১৯০৫)", "দ্য বাৰ্ড অৱ টাইম (১৯১২)", আৰু "দ্য ব্ৰকেন উইং (১৯১২)"-এ বিপুল ভাৰতীয় আৰু ইংৰাজী পাঠকক আকৰ্ষণ কৰিছিল।
এজন কবিয়ে কেতিয়াও সমাজৰ প্ৰাসংগিকতাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব নোৱাৰে, একে সময়তে অবিৰতভাৱে কবিতা লিখি, ১৯০৪ চনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সৰোজিনীও স্বাধীনতা আন্দোলনৰ লগত জড়িত হৈ পৰে। তদুপৰি তেওঁ এগৰাকী মহান বক্তা আছিল আৰু ১৯০৬ চনত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছকে ধৰি বহু সমাৱেশত ভাষণ দিবলৈ কোৱা হৈছিল।গোপাল কৃষ্ণ গোখলে, ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ, মহম্মদ আলী জিন্না, এনি বেছান্ত, চি.পি.ৰামা স্বামী আয়াৰ, গান্ধীজী, আৰু জৱাহৰলাল নেহৰুৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল।
সৰোজিনী মহাত্মা গান্ধীৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল, যাৰ সৈতে তেওঁ স্বাধীনতা আন্দোলনত ঘনিষ্ঠ অংশীদাৰিত্ব গঢ়ি তুলিছিল। মহাত্মা গান্ধীৰ অহিংস সংগ্ৰামৰ প্ৰতি দৃঢ় বিশ্বাসী হৈ থকাৰ সময়তে তেওঁ কিছুমান বিষয়ত তেওঁৰ সন্মুখত থিয় দিছিল। বিশেষকৈ মহাত্মা গান্ধীক স্বাধীনতা সংগ্ৰামত নাৰীৰ অংশগ্ৰহণ সম্পৰ্কে তেওঁৰ মতামত সলনি কৰিবলৈ প্ৰভাৱিত কৰিছিল।
১৯৩০ চনত মহাত্মা গান্ধীয়ে যেতিয়া তেওঁৰ ছল্ট মাৰ্চ আৰম্ভ কৰিছিল তেতিয়া তেওঁ মহিলাসকলে অংশগ্ৰহণ কৰাটো নিবিচাৰিছিল। অৱশ্যে সৰোজিনী এটি সৰু মহিলাৰ দলৰ অংশ আছিল যিয়ে তেওঁক বুজাই দিছিল যে তেওঁলোকেও পুৰুষৰ দৰেই কৰিব পাৰে। মহাত্মা গান্ধীয়ে মান্তি হৈছিল আৰু সৰোজিনীক ইমানেই ফলপ্ৰসূ বুলি বিবেচনা কৰিছিল যে গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ সময়ত তেওঁ সৰোজিনীক ছল্ট মাৰ্চৰ নতুন নেতা হিচাপে বিবেচিত কৰিছিল।
সৰোজিনীয়ে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰথম মহিলা সভানেত্ৰী হৈছিল, সৰ্বভাৰতীয় মহিলা সন্মিলন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু ভাৰতৰ স্বাধীনতাত বহু অৱদান আগবঢ়াইছিল।
১৯৪৭ চনত সৰোজিনী ভাৰতৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা গৱৰ্ণৰ (উত্তৰ প্ৰদেশৰ) হৈছিল যদিও ১৯৪৯ চনৰ ২ মাৰ্চত ৭০ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।
Disclaimer: The opinions expressed in this article are those of the author's. They do not purport to reflect the opinions or views of The Critical Script or its editor.
Newsletter!!!
Subscribe to our weekly Newsletter and stay tuned.















Related Comments