29 March, Fri 2024
support@thecriticalscript.com
Blog image

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোকনৃত্যসমূহ

19 Jul,2022 05:50 PM, by: Ankita Gogoi
1 minute read Total views: 1988
2 Likes 0.0

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ সম্প্ৰদায়সমূহ তেওঁৰ উৎসৱমুখৰ মেজাজ আৰু স্পন্দনশীল নৃত্যৰ বাবে পৰিচিত। ইয়াত উদযাপন কৰা প্ৰতিটো উৎসৱতে, ৰাজ্যখনৰ জনজাতিসমূহৰ সুন্দৰ বোৱা পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, অলংকাৰ, গীত, নৃত্য আদি প্ৰদৰ্শন কৰা হয় । অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোকনৃত্যই পৰিবেশন কৰা উৎসৱসমূহৰ মনোমোহাতা উন্নীত কৰাই নহয়, মৌখিকভাৱে প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ বিয়পি পৰা বীৰত্বৰ কাহিনীও কোৱা হয় নৃত্যবোৰে নিজৰ সংস্কৃতিৰ বহু উন্নত ছবিও বাহিৰৰ জগতখনৰ আগত প্ৰদৰ্শন কৰে । 

বুইয়া নৃত্য

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় নৃত্য হৈছে বুইয়া নৃত্য সকলো জনজাতিৰ অনুষ্ঠানতে মানুহে এই নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু বিশেষকৈ এই নৃত্য ডিগাৰু মিশমিছ জনগোষ্ঠীৰ অন্তৰ্গত । পৰিয়ালৰ সকলোৱে বা ঘনিষ্ঠ আত্মীয়ই অৰুণাচল প্ৰদেশৰ এই লোকনৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰিছিল । এই নৃত্যৰ আঁৰৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে মনোৰঞ্জন প্ৰায়ে কোনো ডাঙৰ ভোজৰ পিছত বা কোনো পৰিয়ালৰ সমাৱেশত পৰিবেশন কৰা বুইয়া নৃত্য হৈছে এক আনন্দময় নৃত্য যিয়ে জনসাধাৰণক বান্ধি ৰাখে । বিভিন্ন বয়সৰ লোকে ঢোলৰ তালে তালে এই নৃত্য পৰিৱেশন কৰে এই নৃত্যৰ কোনো বিশেষ সাজ-পোছাক নাই । মানুহে নিজৰ জনজাতীয় সাজ-পোছাক ডিঙিত ধুনীয়া গহনা পিন্ধি পৰিবেশন কৰে

পাচি কংকি

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ আন এক জনপ্ৰিয় লোকনৃত্য হ’ল পাছি কংকী । আদি জনগোষ্ঠীয়ে ইয়াক উদযাপন কৰে আৰু ই অৰুণাচল প্ৰদেশৰ সংস্কৃতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে । এই নৃত্যৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে নিজৰ বুৰঞ্জী আৰু পাছিয়ে কৰা সামাজিক কাম-কাজ সুন্দৰকৈ বৰ্ণনা কৰিছে পাছি কংকী নৃত্যক আদি জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলৰ এক অপৰিহাৰ্য অংগ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। নৃত্যই তেওঁলোকৰ জীৱনত আনন্দ ৰাখে কিয়নো ই সমগ্ৰ জনগোষ্ঠীটোক নৃত্য ৰূপটোৰ প্ৰতি থকা মৰম আৰু সন্মানেৰে একত্ৰিত কৰে স্থানীয় ৰাইজে আবাং নামৰ এটি গীত গায়, আৰু এই সুৰত পৰিবেশন কৰা হয় অৰুণাচল প্ৰদেশৰ এই নৃত্য । পুৰুষ-মহিলা উভয়েই পাছি কংকি নৃত্য পৰিৱেশন কৰে । পৰিবেশন কৰাৰ সময়ত নৃত্যৰ সাজ-পোছাক পৰিধান কৰি হাতত তৰোৱাল লৈ থাকে

 চলো নৃত্য

নক্টে জনগোষ্ঠীৰ চল লকু নামৰ অৰুণাচল প্ৰদেশৰ আটাইতকৈ প্ৰত্যাশিত উৎসৱৰ এটা উপাদান হৈছে চলো নৃত্য সকলো বয়সৰ লোকে এই নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে । এই উৎসৱ  প্ৰতি বছৰে অক্টোবৰ আৰু নৱেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হয় কৃষকে ধান চপোৱাৰ ঠিক আগত ইয়াক উদযাপন কৰা হয় নৃত্যশিল্পীসকলে পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক পিন্ধে আৰু পুৰুষসকলে কঁকাল ভাৰতীয় ধোতি শৈলীৰ কাপোৰ পিন্ধে । ওপৰৰ অংশটো সাধাৰণতে উদং বা ৰূপ বা বাঁহৰ গহনাৰে সজোৱা হয়  ঢোলৰ তালত সকলো লোকে নৃত্য কৰে । অৰুণাচল প্ৰদেশত চল লকু  উৎসৱলৈ ৰাইজে আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰে । প্ৰতি বছৰে এই উৎসৱ অক্টোবৰ আৰু নৱেম্বৰ মাহত অনুষ্ঠিত হয় । অৰুণাচল প্ৰদেশত ধান চপোৱাৰ পূৰ্বে নোক্টে জনগোষ্ঠীয়ে ভৱিষ্যৎ প্ৰজনন কৰে । এই উদযাপনৰ অৰ্থ হৈছে বিগত ঋতুৰ বিদায় দিয়া । 

ওৱাংচো নৃত্য

ওৱাংচো জনগোষ্ঠীৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ মাৰ্চ আৰু এপ্ৰিল মাহৰ বসন্ত কালত বাজৰা বীজ সিঁচাৰ পিছত ওৱাংচো উৎসৱ পালন কৰা হয় আৰু ই চাৰিদিন ধৰি চলি থাকে । এই উৎসৱ প্ৰাৰ্থনাৰে আৰম্ভ হ, তাৰ পিছত গাওঁবাসীক মনোৰঞ্জনৰ বাবে সংগীত আৰু নৃত্যৰ আয়োজন কৰা হয় । এই উৎসৱত ওৱাংচো নৃত্য পৰিবেশন কৰা হয় । এই নৃত্যই জনগোষ্ঠীৰ সকলো সদস্যক একত্ৰিত কৰে যিয়ে এক সংহতিৰ ভাৱৰ সৃষ্টি কৰে পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক পৰিধান কৰি জনগোষ্ঠীৰ পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়েই এই নৃত্য পৰিৱেশন কৰে । এই নৃত্য প্ৰায় ৯ বজাৰ পৰা ১১ বজালৈ মুখ্য কৰ্তৃপক্ষৰ ঘৰৰ ভিতৰত পৰিবেশন কৰা হয় পুৰুষসকলে সোঁহাতত তৰোৱাল লৈ কঁকালত ওলমি থকা বেতৰ সজাই থোৱা টোপোলা এটা লৈ নৃত্য কৰে । প্ৰথমতে পুৰুষসকলে কেৱল তেওঁলোকে গোৱা গীতটোৰ তালত পৰিবেশন কৰে আৰু এই গীৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে মহিলাসকলএটা বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰে । তাৰ পিছত, মহিলাসকলে গীতটোৰ তালত নৃত্য কৰে, যিটো আচলতে পুৰুষৰ গীতটোৰ উত্তৰ । এই কথা বহুবাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা হয়  

পোনুং নৃত্য

পোনুং নৃত্য আদি জনগোষ্ঠীৰ অন্তৰ্গত। আদি জনগোষ্ঠীৰ বাবে পনুং নৃত্য এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় উদযাপন । শস্য চপোৱাৰ ঠিক আগত ভগৱানৰ ওচৰত শুভেচ্ছা জনাই পনুং লোকনৃত্য পৰিবেশন কৰা হ এই নৃত্যত শস্য চপোৱা বতৰ উদযাপন কৰা হয় আৰু ইয়াৰ পৌৰাণিক গীতবোৰে প্ৰায়ে ধান আৰু শস্যৰ উৎসৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে লগতে আদিসকলৰ ইতিহাস আৰু বহুতো তথ্য বৰ্ণনা কৰে  নৃত্য কৰা যুৱক যুৱতী আৰু মহিলাসকলে এটা বৃত্ত গঠন কৰে। পোনুং নৃত্য শিল্পীসকলে পৰিৱেশন কৰাৰ সময়ত ইজনে সিজনৰ কান্ধত হাত থৈ পৰিৱেশন কৰে ইয়াত অংশগ্ৰহণ কৰা মাত্ৰ এজন পুৰুষ আছে । এই মানুহজনক মিৰি বুলি বুজা হয়। তেওঁ নাৰীসকলে গঠন কৰা বৃত্তৰ কেন্দ্ৰৰ ভিতৰত থিয় হৈ এটা লোকগীত গা যিটোৰ তালত মহিলাসকলে নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে  মিৰিয়ে  এটা বাদ্য বজায় যিটোক তৰোৱালৰ ৰূপত আকৃতি দি গান গাই থাকোঁতে জোকাৰি দিয়ে বৰ্তমানৰ তৰোৱালসদৃশ বাদ্যযন্ত্ৰটো শিথিলভাৱে সংলগ্ন লোহাৰ ডিস্কবোৰে, এটা হুলস্থুলীয়া শব্দ উৎপন্ন কৰে এই নৃত্যত শস্যৰ বতৰ উদযাপন কৰা হয় আৰু পৌৰাণিক গীতবোৰে প্ৰায়ে ধান আৰু শস্যৰ উৎসৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে

পপিৰ নৃত্য

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ গালো জনগোষ্ঠীৰ পিন উৎসৱৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰীতি-নীতি সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পিছত বিনোদনৰ বাবে পপিৰ নৃত্য কৰা হপপিৰ নৃত্য প্ৰধানকৈ মপিন উৎসৱৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰীতি-নীতি সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পিছত বিনোদনৰ বাবে কৰা হয় । এই নৃত্যত গালো জনগোষ্ঠীৰ অন্যতম শ্ৰদ্ধাৰ সমৃদ্ধি আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱী মপিন এনে নামৰ দেৱীগৰাকীক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন কৰা হয় । ইয়াৰ নৃত্যশিল্পীসকলে বিশুদ্ধ বগা ব্লাউজ আৰু ৰেপ স্কাৰ্ট পিন্ধে, যাৰ ওপৰত ৰঙা বা মেৰুণ ৰঙৰ সূতাৰ কাম থাকে । কঁকালত ডাঙৰ ডাঙৰ মুদ্ৰাৰ এটা বেণ্ড বান্ধি থোৱা আছে। বাঁহৰ সূতাৰ গুটিবোৰ এই কঁকালৰ বেণ্ডটোত সোমাই থাকে । বহুৰঙী গুটিৰ দীঘল হাৰ এই নৃত্যৰ  সাজ-পোছাকৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ । মুখবোৰত চাউলৰ আটাৰ বগা গুড়িৰে লেপি দিয়া হয়। বাঁহেৰে নিৰ্মিত এবিধ বিশেষ মূৰৰ গামোচাও কিছুমান নৃত্যশিল্পীয়ে ব্যৱহাৰ কৰে লগতে কাণত গধুৰ ধাতুৰ আঙঠি পিন্ধা হয় ।

সিংহ আৰু ময়ুৰ নৃত্য

অৰুণাচল প্ৰদেশৰ মোনপা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে সিংহ আৰু ময়ুৰ নৃত্য নামেৰে জনাজাত লোকনৃত্য পৰিৱেশন কৰে নৃত্যশিল্পীসকলে কুকুৰ আৰু সিংহৰ মূৰৰ দৰে মুখা পিন্ধে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ মোনপা জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে সিংহ আৰু ময়ুৰ নৃত্য নামেৰে জনাজাত লোকনৃত্য পৰিৱেশন কৰে এই নৃত্যত নৃত্যশিল্পীসকলে  জীৱ-জন্তুৰ খোজ আৰু গতিবিধি অনুকৰণ কৰে । এই নৃত্যত দুটা গোটে অংশগ্ৰহণ কৰে, আৰু প্ৰতিটো গোটত দুজন ঢোলবাদক থাকে নৃত্যশিল্পীসকলে কুকুৰ আৰু সিংহৰ মূৰৰ দৰে মুখা পিন্ধে । নৃত্যত যিবোৰ বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় সেইবোৰ হ’ল গং আৰু জংঘল । জীৱ-জন্তুৰ লগত জড়িত বহুতো কাহিনী এই নৃত্যত চিত্ৰিত কৰা হ

 বাডো ছম

বাডো ছমৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ল ‘ৰাশিৰ নৃত্য’। এই প্ৰাচীন লোকনৃত্য শ্বেৰডুকপেন্স জনজাতীয় জনগোষ্ঠীয়ে তেওঁলোকৰ উৎসৱমুখৰ উপলক্ষে পৰিবেশন কৰে । বৰদো ছাম শব্দটোৰ অৰ্থ স্থানীয় ভাষাত ৰাশিফলৰ নৃত্য । সমাজৰ সদস্যসকলে বিশ্বাস কৰে যে ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা শক্তিয়েই মানৱ জাতিৰ জীৱনক পৰিচালিত কৰে । তেওঁলোকে কয় যে এবছৰত প্ৰতিমাহে বাৰটা ভিন্ন অপশক্তিৰ সৃষ্টি হয় আৰু একত্ৰিত হয় । শ্বেৰডুকপেন্স সম্প্ৰদায়ৰ জনজাতীয়সকলে নিজকে বিভিন্ন প্ৰাণী হিচাপে মুখামুখি কৰি এই বাৰটা অপশক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে । ডাঙৰ ডাঙৰ ফ্ৰেমৰ ড্ৰাম আৰু জংঘলৰ সংগীত পৰিৱেশন কৰি নৃত্য কৰে । ইয়াৰ বিভিন্ন কাৰ্য্য আছে যিয়ে বেয়াৰ ওপৰত ভালৰ জয়ক চিত্ৰিত কৰি অতি অনন্য শৈলীৰে আনন্দিত কৰে । নৃত্যশিল্পীসকলে বিভিন্ন প্ৰাণীৰ মুখাৰে ৰঙীন আৰু স্পন্দনশীল সাজ-পোছাক পৰিধান কৰে, প্ৰত্যেকেই বৰদো ছাম নৃত্যৰ আঁৰৰ কাহিনীবোৰক আলোকপাত কৰে। এই প্ৰাচীন লোকনৃত্য এই অঞ্চলত যথেষ্ট জনপ্ৰিয় আৰু ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ সাংস্কৃতিক পটভূমিৰ অংশ ।

 উপসংহাৰ

নৃত্য-সংগীত অৰুণাচল প্ৰদেশবাসীৰ জীৱনৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ । অৰুণাচল প্ৰদেশ বহু জনজাতি আৰু উপ-জনজাতিৰে সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত অতি চহকী । ইয়াৰ প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব নৃত্য ৰূপ আছে। অৰুণাচল প্ৰদেশৰ নৃত্য আদিবাসী জনগোষ্ঠীৰ জীৱনৰ এক অপৰিহাৰ্য অংগ । তেওঁলোকে নিজৰ মংগলৰ বাবে নিজৰ নৃত্যৰ জৰিয়তে প্ৰাৰ্থনা কৰে । কিছুমানৰ বিশেষ নৃত্যৰ সাজ-পোছাক থাকে । তেওঁলোকৰ নৃত্য ধৰ্মীয়, আচাৰ-ব্যৱহাৰ, নাটক বা বিনোদনমূলক হ’ব পাৰে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ জনজাতীয় লোকসকলৰ জীৱন-যাপনৰ উৎসাহ আৰু আনন্দত অৰুণাচল প্ৰদেশৰ লোকনৃত্যই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান গঠন কৰে । অৰুণাচল প্ৰদেশবাসীৰ নৃত্যই তেওঁলোকৰ আনন্দ, মৰম, কৃতজ্ঞতা আৰু আৱেগ প্ৰকাশ কৰে । অৰুণাচল প্ৰদেশৰ অধিকাংশ লোকনৃত্যই শ্ৰেষ্ঠ পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক, সজোৱা বৰশী আৰু বহুৰঙী গুটি আৰু অলংকাৰেৰে সজ্জিত পৰিবেশন কৰা হয়  


Disclaimer: The opinions expressed in this article are those of the author's. They do not purport to reflect the opinions or views of The Critical Script or its editor.

0 review
Ad

Related Comments

Newsletter!!!

Subscribe to our weekly Newsletter and stay tuned.