
জানোঁ আহক মহাকুম্ভ মেলাৰ ইতিহাস!
আজিৰ পৰা আৰম্ভ মহাকুম্ভ মেলা আৰু শেষ হ'ব ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত। মহাকুম্ভ মেলা ১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে এবাৰ অনুষ্ঠিত হয়। বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা সন্ত আৰু ভক্তসকল আহে। কুম্ভমেলাত ৰাজস্নানৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। ইয়াক অমৃত স্নান বুলিও কোৱা হয়। শ্বাহী স্নান মহাকুম্ভৰ লগত জড়িত এক অতি বিশেষ ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। বিশ্বাস কৰা হয় যে শ্বাহী স্নানৰ সময়ত পানীত ডুব দিলে ভক্তৰ পাপ মচি যায়। এই অমৃতৰ স্নানে মানুহক আধ্যাত্মিক মুক্তিৰ ওচৰলৈ লৈ যায়। ।
মহাকুম্ভ ২০২৫ৰ পূৰ্বে ২০২১ চনত ধৰ্মীয় চহৰ হৰিদ্বাৰত কুম্ভ মেলাৰ আয়োজন কৰা হৈছিল। ২০২১ চনত চৰকাৰে মকৰ সংক্ৰান্তিৰ পৰা মহা কুম্ভ আৰম্ভ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল, যাতে কুম্ভ মেলা চাৰি মাহ ধৰি চলিব পাৰে। কিন্তু Corona সংক্ৰমণৰ বাবে মাত্ৰ ৩০ দিনৰ বাবে কৰিবলগীয়া হৈছিল। ২০২১ চনৰ ১-৩০ এপ্ৰিললৈ চৰকাৰে জাৰি কৰিছিল মহাকুম্ভৰ বাবে অধিসূচনা।
১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে মহাকুম্ভ মেলাৰ আয়োজন কৰা হয়। মহাকুম্ভক আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু প্ৰধান ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান হিচাপে গণ্য কৰা হয়।কুম্ভমেলালৈ কোটি কোটি ভক্ত আহে। কোৱা হয় যে যিয়ে কুম্ভত স্নান কৰে, তেওঁৰ সকলো পাপ মচি যায়। কেৱল এয়াই নহয়, তেওঁৰ সকলো কামনাও পূৰণ হয়।মহাকুম্ভৰ সময়ত বিশেষ পূজা, যজ্ঞ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি পালন কৰা হয়।
কিংবদন্তি অনুসৰি শিৱ পুৰাণ, মৎস্য পুৰাণ, পদ্ম পুৰাণ, ভৱিষ্য পুৰাণকে ধৰি প্ৰায় সকলো পুৰাণতে সাগৰৰ মন্থনৰ কথা উল্লেখ আছে। সাগৰ মন্থনত শেষত অমৃত কলহ ওপৰলৈ আহে। অমৃতৰ অধিকাৰক লৈ দেৱতা আৰু অসুৰৰ মাজত সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়।অসুৰে অমৃত কলহ দখল কৰাৰ সময়ত বিষ্ণুৱে মোহিনী ৰূপ লৈ অসুৰক ছলনা কৰি পাত্ৰটো ঘূৰাই আনে। অমৃতৰ অধিকাৰক লৈ সংঘাত তীব্ৰতৰ হৈ পৰাত বিষ্ণুৱে কলহটো ইন্দ্ৰ দেৱতাৰ পুত্ৰ জয়ন্তৰ হাতত তুলি দিলে। জয়ন্তই কাউৰীৰ ৰূপ লৈ ঠোঁটত কলহটো লৈ উৰি যায়। সেই সময়ত কেইটোপালমান অমৃত চাৰি ঠাইত পৰিল। এই চাৰিটা স্থান হ'ল– প্রয়াগৰাজ, উজ্জয়িন, হৰিদ্বাৰ আৰু নাশিক। য'ত অমৃতৰ টোপাল পৰিছিল সেই ঠাইতেই কুম্ভ মেলা পাতিছিল।
পুৰাণৰ মতে জয়ন্তই ঠোঁটত অমৃত লৈ কাউৰীৰ ৰূপত উৰি থাকোঁতে মুখত কিছু অমৃত পাৰিছিল। সেইবাবেই কাউৰী ইমান দিন ধৰি জীয়াই আছে আৰু কোৱা হয় যে কাউৰীয়ে আকস্মিকভাৱে বাদে কেতিয়াও মৃত্যুবৰণ নকৰে।
এইবাৰৰ প্ৰয়াগৰাজত অনুষ্ঠিত মহা কুম্ভৰ বিশেষ তাৎপর্য আছে। কাৰণ ইয়াত গংগা, যমুনা আৰু সৰস্বতী নদীৰ সংগম। গতিকে এই ঠাইখনৰ গুৰুত্ব আন তিনিখন ঠাইতকৈ বেছি। এই তিনিখন নদীৰ সংগম স্থানত যিয়ে ৰাজস্নান কৰে তেওঁ মুক্তি পায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
Disclaimer: The opinions expressed in this article are those of the author's. They do not purport to reflect the opinions or views of The Critical Script or its editor.

Newsletter!!!
Subscribe to our weekly Newsletter and stay tuned.
Related Comments