আজি ৰঙৰ উৎসৱ ফাকুৱা। ফাকুৱাৰ আনন্দত মতলীয়া হৈ পৰিছে সমগ্র ৰাজ্য৷ দুদিন ধৰি আবিৰৰ ৰঙেৰে ৰাজ্যৰ আকাশ-বতাহ ৰঙীন হৈ পৰিছে৷ ইফালে ৰাজ্যৰ বিভিন্ন প্রান্তত পৰম্পৰাগতভাৱেও দৌল উৎসৱ উদ৲যাপন কৰা হৈছে৷ বৰপেটা সত্ৰও আবিৰৰ ৰঙৰে ৰঙীন হৈ পৰা পৰিলক্ষিত হৈছে  বৰপেটাৰ ঐতিহাসিক কীৰ্তন ঘৰতো উলহ মালহেৰে পালন কৰা হৈছে দৌল উৎসৱ।বৰপেটাৰ দৌল উৎসৱ অতিকৈ জনপ্ৰিয়। বিখ্যাত।বৰপেটাৰ স্থানীয় ভাষাত এই উৎসৱক দেউল বোলা হয়। বৰদোৱাত মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে দৌলোৎসৱৰ  সূচনা কৰিছিল যদিও বৰপেটাত ১৫১৮ শকত বৰপেটা সত্ৰৰ মথুৰা দাস বুঢ়া আতাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইয়াক প্ৰচলন কৰে।সেই দিনাৰ পৰা পৰম্পৰাগভাৱে দৌল উৎসৱ পালন কৰা হৈছে। এই দৌল উৎসৱত জাতি বৰ্ণ নিৰ্বিশেষে ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা লোকৰ সমাগম হয়। এইবাৰো দেখা পোৱা গ’ল প্ৰাণৰ উৎসৱ হোলীক লৈ ব্যাপক উৎসাহ৷

সত্ৰসমূহৰ বাবেই বৰপেটা অসমৰ অতি জনপ্ৰিয় পৰ্যটন স্থলী।সত্ৰসমূহ অসমত মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ একসাৰণ পৰম্পৰাৰ সৈতে জড়িত। বৰপেটা সত্ৰ বৰপেটাৰ প্ৰধান পৰ্যটন আকৰ্ষণ আৰু ইয়াতেই প্ৰতি বছৰে হোলী বা দৌল উৎসৱ বহু উদ্যম আৰু উৎসাহেৰে ৰীতি-নীতিৰে পালন কৰা হয়। আমি ইয়াত কোৱাৰ দৰে দৌল উৎসৱ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ যাৰ ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক অৰ্থ অতি বেছি। এই বৰ্ণিল উৎসৱৰ সাক্ষী হ’বলৈ দৌল উৎসৱৰ সময়ত হাজাৰ হাজাৰ ভক্ত আৰু পৰ্যটকে বৰপেটালৈ আহে।

এই উৎসৱ তিনিদিনীয়া, চাৰিদিনীয়া বা পাঁচদিনীয়াকৈ অনুষ্ঠিত কৰা হয়। ফাগুন মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত দৌল হ'লে চাৰিদিনীয়াকৈ বা পাঁচদিনীয়াকৈ আৰু চ'তৰ মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত দৌল হ'লে তিনিদিনীয়াকৈ পালন কৰা হয়। চাৰিদিনীয়া বা পাঁচদিনীয়া দৌলক ডেকাদৌল আৰু তিনিদিনীয়া দৌলক বুঢ়াদৌল বোলা হয়। দৌলোত্‍সৱৰ প্ৰথম দিনটোক “গোন্ধযাত্ৰা” বা বহ্নোৎসৱ বা গন্ধ, দ্বিতীয় দিনটোক “ভৰ দেউল” আৰু তাৰ পাছৰ দিনা “সুঁৱেৰী” বা “ফাঁকুৱা” বোলা হয়।

বাহ ভঙা পৰ বুলি এটা পৰম্পৰা আছে৷ কিংবদন্তি অনুসৰি মহাপ্ৰভুৱে লক্ষ্মীক এৰি ঘনুছাৰ ঘৰলৈ গৈছিল। কিন্তু উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁক চৌহদত প্ৰৱেশৰ অনুমতি দিয়া নহয় আৰু চাৰিটা ভলুকা বাঁহৰ বাধাৰ সন্মুখীন হয়। মহাপ্ৰভু আৰু লক্ষ্মীৰ শিষ্যসকলে ক্ষমতাযুদ্ধত যোগদান কৰে য'ত বাঁহ ভাঙি মহাপ্ৰভুৱে পুনৰ এবাৰ মন্দিৰ চৌহদত প্ৰৱেশ কৰে। এই বাঁহৰ বাধা ভাঙি মহাপ্ৰভুৰ দৌলে সাতবাৰ কীৰ্ত্তন ঘৰত ঘূৰি ফুৰি শেষত মণিকুটৰ ভিতৰত নিজৰ স্থান পুনৰ আৰম্ভ কৰে।

এই উপলক্ষে ভক্তসকলে গোৱা হলিগীত ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ প্ৰশংসা। গায়ন-বায়নৰ লগতে ঢোল, নাগাৰা, তালৰ শব্দই সত্ৰৰ চৌহদৰ মাজেৰে প্ৰতিধ্বনিত হয় আৰু মানুহে সম্পূৰ্ণ ৰহস্যময় পৰ্যায়লৈ অতিক্ৰম কৰে। আজিলৈকে প্ৰকৃত পবিত্ৰ আত্মাই প্ৰাধান্য লাভ কৰে আৰু বৈকুণ্ঠ নামৰ এই আড়ম্বৰপূৰ্ণ স্থানত মানুহে আনন্দ কৰে।বৰপেটা চহৰক অসমৰ দ্বাৰকা, মথুৰা নগৰী বুলিও কোৱা হয়।এই উৎসৱত অসমৰ  বিভিন্ন ঠাইৰ মানুহে উলাহেৰে অংশগ্ৰহণ কৰে।