উত্তৰ-পূবৰ মেঘালয়ৰ জয়ন্তীয়া পাহাৰৰ লাৰনাই গাঁৱৰ পৰা অহা এটা পৰম্পৰাগত শিল্পকলা, স্থানীয়ভাৱে খিয়েউ-ৰানেই নামেৰে পৰিচিত লাৰনাই কলা ৰঙৰ মৃৎশিল্প। এই মৃৎশিল্পৰ ৰূপটো কলা মাটি আৰু চাৰ্পেইনটাইন শিলৰ বিশেষ সংমিশ্ৰণ ব্যৱহাৰ কৰি তৈয়াৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত ইয়াক এক সুকীয়া কলা ৰূপ দিয়া হয়। গতানুগতিক মৃৎশিল্পৰ দৰে ইয়াৰ বাবে মৃৎশিল্পীৰ চকাৰ প্ৰয়োজন নহয়; বৰঞ্চ শিল্পীসকলে প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি চলি অহা কৌশল অনুসৰণ কৰি এই পাত্ৰবোৰ হাতেৰে গঢ় দিয়ে।

কলা মৃৎশিল্প নিৰ্মাণৰ প্ৰক্ৰিয়াটো সাধ্য আৰু ইয়াৰ বাবে স্থানীয় সামগ্ৰী আৰু কৌশলৰ গভীৰ বুজাবুজিৰ প্ৰয়োজন। কলা মাটি আৰু সাপৰ দৰে শিলটো ওচৰৰ অঞ্চলৰ পৰা আহৰণ কৰা হয়, কেঁচামাল সংগ্ৰহৰ দায়িত্ব পুৰুষৰ ওপৰত থাকে আৰু মহিলাসকলে মৃৎশিল্প নিৰ্মাণ কৰে। শ্বেপিং, ড্ৰাইং আৰু ফায়াৰিং প্ৰক্ৰিয়াটো নিখুঁত, যাৰ ফলত স্থায়িত্ব আৰু মসৃণ, পলিচ কৰা ফিনিচিং নিশ্চিত কৰা হয়। কৃত্ৰিম ৰং বা ৰংৰ পৰিৱৰ্তে বিশেষ ফায়াৰিং পদ্ধতিৰে প্ৰাকৃতিক ক’লা ৰং লাভ কৰা হয়।

সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য আৰু নান্দনিক আকৰ্ষণৰ মাজতো লাৰনাই কলা মৃতশিল্প বহু প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছে। দুৰ্বল আন্তঃগাঁথনি আৰু পথৰ অৱস্থাৰ বাবে মিছ ৰয়লিন পিৰটুহ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ দৰে শিপিনীসকলে তেওঁলোকৰ সামগ্ৰী পৰিবহণ আৰু বিতৰণ কৰাত অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ উপৰিও উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়াটো সময়সাপেক্ষ আৰু ইয়াৰ বাবে অতি দক্ষতাৰ প্ৰয়োজন হয়, যাৰ বাবে উচ্চ চাহিদা পূৰণ কৰাটো কঠিন হৈ পৰে।

লাৰনাই ক’লা মৃৎশিল্প কেৱল এটা শিল্পকৰ্ম নহয় বৰঞ্চ অঞ্চলটোৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক। এই শিল্পৰূপটোক প্ৰচাৰ আৰু সংৰক্ষণৰ বাবে প্ৰচেষ্টা চলোৱা হৈছে, যাতে মেঘালয়ৰ বাহিৰতো ইয়াৰ উন্নতি আৰু স্বীকৃতি লাভ কৰাটো নিশ্চিত কৰা হৈছে। স্থানীয় মৃৎশিল্পীসকলৰ শিল্পকলা আৰু নিষ্ঠাই এই শতিকা পুৰণি পৰম্পৰাক জীয়াই ৰাখিছে, যাৰ ফলত খিউ-ৰানেইৰ প্ৰতিটো টুকুৰা তেওঁলোকৰ কাৰুকাৰ্য্যৰ প্ৰমাণ হৈ পৰিছে।